<Las raíces de la Iglesia Católica en Corea>

En 1855, el obispo Siméon-François Berneux fundó el Seminario de San Joséen Baeron, iniciando la formación de sacerdotes coreanos dentro de Corea. También estableció dos imprentas en Seúl, donde se tradujeron y publicaron diversos textos catequéticos como Manual de la Religión Católica, Catecismo Cristiano.En 1882, el séptimo vicario apostólico, Mons. Blanc, fundó la parroquia de Jonghyeon(actual catedral de Myeongdong), basándose en la pequeña comunidad católica que se reunía en la casa del laico Kim Beom-u, presidente de una congregación local.

<Establecimiento y división del Vicariato Apostólico de Seúl>

Con la dedicación de la Catedral de Myeongdong en 1898, se construyeron iglesias por todo el país y la evangelización se expandió activamente.El número de fieles aumentó tanto que la jurisdicción se extendió hasta la isla de Jeju y la región de Gando. Así, en 1911, el Vicariato Apostólico de Daegu se separó del de Corea.A partir de ese momento, el Vicariato Apostólico de Coreapasó a llamarse Vicariato Apostólico de Seúl(entonces “Keijō”, nombre japonés de la ciudad) y quedó encargado de la región al norte de Chungcheong.Durante la ocupación japonesa, la Iglesia sufrió graves persecuciones. Con el estallido de la Guerra del Pacífico en diciembre de 1941, el gobierno colonial japonés arrestó a los misioneros extranjeros y trató de reemplazar a los superiores eclesiásticos por sacerdotes japoneses.En 1942, el P. No Ki-nam fue consagrado como el primer obispo coreano y décimo vicario apostólico de Seúl, marcando así la independencia de la Iglesia coreana respecto a la Sociedad de Misiones Extranjeras de París.

<Liberación nacional y tiempo de prueba>

Después de la liberación de Corea en 1945, el número de parroquias del Vicariato de Seúl aumentó a 16.Sin embargo, la Guerra de Corea (1950-1953) destruyó iglesias, hizo que muchos sacerdotes fueran arrestados o asesinados, y que numerosos fieles perdieran la vida.Tras el armisticio, el Vicariato de Seúl trabajó arduamente por la reconstrucción con ayuda internacional, y hacia finales de la década de 1950 ya contaba con 29 parroquias.En 1968, Mons. Kim Sou-hwan fue nombrado arzobispo de Seúl, y ese mismo año, el 6 de octubre, la Santa Sede celebró la beatificación de 24 mártires de la persecución de 1866.Con ello, la Iglesia coreana llegó a venerar a 103 beatos mártires.

<Crecimiento y desarrollo de la Arquidiócesis de Seúl>

En 1974, tras el arresto del obispo Ji Hak-soon de Wonju, la Arquidiócesis de Seúl intensificó su compromiso con la defensa de la dignidad humana y su participación activa en los asuntos sociales.En mayo de 1984, el Papa Juan Pablo II presidió la celebración del 200º aniversario del catolicismo en Corea y la canonización de 103 mártires coreanos.En octubre de 1989, también presidió en Yeouido el 44º Congreso Eucarístico Internacional.Durante este período, el número de fieles de la arquidiócesis aumentó drásticamente, pero también surgieron desafíos derivados del tamaño excesivo de las parroquias y de la creciente clase media.Para afrontarlos, se promovieron movimientos de pequeñas comunidades cristianas y nuevas formas de pastoral.En junio de 1998, el arzobispo Nicholas Cheong Jin-suk asumió el gobierno de la arquidiócesis y convocó un sínodo diocesano, del cual emanó la carta pastoral “Con esperanza hacia Dios”.El sínodo reflexionó críticamente sobre el crecimiento meramente externo de la Iglesia y subrayó la necesidad de una maduración espiritual y comunitaria.Desde entonces, la arquidiócesis ha priorizado la misión hacia el Norte, las misiones internacionales y la promoción de la vida y la familia.En junio de 2012, Mons. Andrew Yeom Soo-jung fue nombrado arzobispo de Seúl, y en agosto de 2014 el Papa Francisco presidió en Gwanghwamun la beatificación de 124 mártires coreanos, con lo que la Iglesia coreana recibió la gracia de venerar, además de los 103 santos, a 124 nuevos beatos.